الفتال النيسابوري
59
روضة الواعظين وبصيرة المتعظين
أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ « 1 » . وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى قالَ أَ وَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ « 2 » أَوْ كَالَّذِي مَرَّ « 3 » ، إلخ . [ 70 ] 1 - قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : هو عزير « 4 » ، وقال أبو جعفر : هو أرميا ، وقيل : هو الخضر عليه السّلام ، والقرية هي بيت المقدس لمّا خرّبها بخت نصر « 5 » « 6 » ، وقيل : هي القرية التي خرج منها الألوف « 7 » حذر الموت « 8 » ، خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها معناه خالية « 9 » ، وقيل : هي قائمة على أساسها وقد وقع سقفها « 10 » . وقيل : إنّ اللّه تعالى أماته في أوّل النهار ، وأحياه بعد مائة عام « 11 » في آخر النهار ، فلأجل « 12 » ذلك قال « 13 » : يَوْماً « 14 » ، ثمّ التفت فرأى بقيّة من الشمس ، قال : أَوْ
--> ( 1 ) البقرة : 259 . ( 2 ) البقرة : 260 . ( 3 ) البقرة : 259 . ( 4 ) مجمع البيان : 2 / 639 عن قتادة وعكرمة والسدي . ( 5 ) في المطبوع : « النصر » بدل « نصر » . ( 6 ) مجمع البيان : 2 / 639 عن وهب . ( 7 ) مجمع البيان : 2 / 639 عن ابن إسحاق . ( 8 ) مجمع البيان : 2 / 640 عن ابن زيد . ( 9 ) مجمع البيان : 2 / 640 عن وهب وقتادة والربيع وعكرمة . ( 10 ) مجمع البيان : 2 / 640 نحوه . ( 11 ) في المخطوط : « سنة » بدل « عام » . ( 12 ) في المخطوط : « لأجل » بدل « فلأجل » . ( 13 ) زاد في المخطوط : « لبثت » . ( 14 ) زاد في المطبوع : « أو بعض يوم » .